台湾民众范博淳提问“我是谁？”马、谢都不敢直说“我是中国人”　江治国


　　在马谢首次辩论会上，二位都在回避“中国”这个名词；虽不用这个名词，却又无法逃避这一名词在他们灵魂深处无法抹掉的声音，颜色，骨血和ＤＮＡ。
　　当范博淳提问“在这块土地生长的人到底问自已‘我是谁’？我该怎样教导小孩他是谁？
　　对任何一个国家的人来说，这是一个问题吗？
　　这本不该成为问题的事，却成了问题。
　　这问题一出现，苦恼也跟着出现；台湾人找不到或弄不清自已的国藉了，唉，这的确是一件很烦人的事。真是一个傻子做出一件事，让大多数台湾人一下变得糊里糊涂了。举个简单的例子，天下人便知道这愚蠢和可笑之处；比如，台湾现在不准用“马”和“谢”这两字，所有在台湾姓“马”和“谢”的人，都会为丢掉了自已的姓氏而苦恼发愁，然后他们会问旁边的人，或问地方长官，“我姓舍？”或“我是谁？”当然，现在台湾还没有禁用这两个字。然而，却禁用了两个“更为广泛而普遍的两个字“中国”；这就等于把本为中国人的台湾人的国籍给勾销掉了。所以范博淳提出了：“我是谁？我该怎样教小孩他是谁？”这样平常得可怕的问题。因为正常国家里的人是绝不会提出这样令人哭笑不得的问题。除非在……那些地方。
　　我在马、谢回答这一问题的语言中寻找那能够回答范博淳“我是谁？”的那两字，却怎么也找不到“中国”这两个字。请看马的回答：
　“马英九认为“我是台湾人，也是‘中华民国国民’”，也会以‘国家’为主体，做对‘中华民国’人民有益的事情。” 
　　　范博淳，用不着马告诉他“我是台湾人”；因为范在提问中所说的“在这块土地生长的人”已经包涵了“我是台湾人”；范本想问“我是哪个国家的台湾人？或者他想问问我还是不是中国台湾人”由于禁用“中国”两字，所以才不知道“我是谁？”马也没办法，因为马也不能用“中国”两字来回答范，马只好说：“中华民国国民”而中华民国国民从来就是中国人，不仅中华民国国民是中国人，大清帝国国民也是中国人，连秦始皇都是中国人，哪个炎黄子孙又不是中国人呢？四川人是中国人、福建人是中国人，香港人是中国人……台湾人咋个又不是中国人呢？
　　　谢长廷的回答比马英九更神精兮兮。请看谢长廷的回答：
　　　“我从未犹豫说我是台湾人。”这话范先生也可以说，这种回答不如不回答；台湾是地方名词，范显然问的是国藉，而不是出生地。
　　　马、谢上述回答，等于没回答；所以范追问：
　　　“两位后选人如何教育自已的下一代？”
　　　马、谢仍然在禁用“中国”两字，绕着弯儿勉强回答或答非所问，下面是马谢的回答：
　　　“马英九回应教育子女生于斯长于斯，过去留学拿外卡最后选择放弃回台湾服务。 

　　　谢长廷表示从未逃避，告诉自己的下一代我们就是来自福建，但是活在台湾，就是该为台湾付出打拚。” 

　　　关于以上范先生提出的‘我是谁’？我该怎样教导小孩他是谁？这一问题实际上是在质问台湾政党一个政治品格的问题。因为这直接关系到教育下一代的问题，而教育的最高理念就是热爱自已的祖国，一个连自已祖国都不敢承认的政党，将怎样去领导他的人民；而连“我是谁？”都不知道的国民，又怎样去为他的未来，为他的理想或人生定位呢？
　　由此可见，台湾政党搞的去“中国”化是何等愚蠢。